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书的前言中，译者将人类谈(🈂)论死亡和(hé )谈论性相比，并得出(📮)两者一致的结(📂)论(lù(🎯)n )。其实不然，食色性也(yě(👅) )并不(⤴)是死色性(🕢)也(🏛)。人在谈论性时往往(🏅)嘴上禁忌心(🐚)里向往(🚶)，而(ér )从来不见有人向往地谈论死。西方文人历来比较(🌶)开放—(🍡)—其实不是开(👇)放只是正常罢了(🌚)——两样都不讳(huì )忌。所(🔤)以小册子(🛠)里尽(🏼)是些什么约翰(hàn )、(🥒)什么斯，中国的(🔅)(de )只(zhī )见(🚡)到一个沈(shěn )从文，外加一个译字(🥡)，使人难辨究竟是沈从文译(yì )别人还(🈶)是别人(📸)译沈(😢)从文。总的感觉，中国文人太可(🐇)怜(lián )。其实(shí )，我觉得如此浩(🗻)(hào )大(dà )的中(zhōng )国不会缺少论死的(⏹)东西，除了(✌)恩莱特对中(🐡)国文学(xué )、哲学(xué )总体的不了解外，还包括中(🏏)国文人向来觉得(dé(🥉) )死这(🐆)东西(🎙)不登大雅之堂，偶尔写(🥋)一些(xiē )也仿佛少女的日记，只待(💹)夜深人(rén )静时自(🚳)己品读，并有理，有理地叫。一来是躺在这样(♍)的(💐)屋子里他的确不习惯(guàn )，二来，是(🗳)他心(🏊)里(📤)还(💙)挂记着(zhe )一些别的事。清脆的嗓音(🗼)，瞬(🔢)间让肖(🚬)(xiāo )战思绪回笼(💒)，伸(🤧)出的手(shǒu )指下意识曲起(🕺)：不用(💸)(yòng )。慕浅蓦(mò(🧙) )地回过神来，抬(☔)眸看向他，重新勾(gōu )起了笑意，干(😈)嘛(ma )？亏了是嫁进(jìn )了沈家，有人精心照(zhào )顾着。不然，日子肯定不好(👓)(hǎo )过(🆕)(guò )。韩雪看着(💢)不等自己说(shuō )完，就独自伤心的(de )某只，抬起(🎷)手用(🤪)力敲了一下他(🍤)的脑(👨)袋。等到梦(🤾)醒来，一睁开眼睛，容恒(👢)瞬间就从床(👀)上弹(dàn )了起来，直接冲到了外面。再(zài )仔细(💅)(xì )看(🐚)，发现他面色苍白(bái )如纸，唇色都不自然(🔍)的(🕵)苍白(bái )，眼(📒)睛(jīng )紧闭(🤷)，似乎死了一般(🔲)。但浑身打扮一看就不是一般人(🤹)，最(🤰)起码是个富(⛑)家公子 。古代的(de )鸡蛋可不(🥠)是(📼)只有红皮儿，而是(🐍)(shì )各式各样的(de )，这摊贩(🌒)的一竹筐鸡蛋(dàn )里面，有白(🔶)皮儿的，有绿(📊)(lǜ )皮(🔟)儿的，还有花皮儿的(⛸)。

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